كان يقول ذلك بأعلى صوته ، وأنكر أهل البيت هذه الرواية .
4419 / 6 - الحسين بن حمدان الحضيني في الهداية : عن عيسى بن مهدي
الجوهري ، وجماعة كثيرة منهم الريان مولى الرضا ( عليه السلام ) ، عن
أبي محمد العسكري ( عليه السلام ) ، في حديث طويل ، أنه عد
الخصال التي خص الله تعالى بها الأئمة ( عليهم السلام ) وشيعتهم ، ثم
ذكر أن العامة خالفتهم فيها ، إلى أن قال ( عليه السلام ) :
( والاخفات في السورتين خلافا على الجهر ، وآمين بعد ( ولا الضالين )
عوضا عن القنوت ) ، الخبر .
14 - { باب استحباب ترتيل القراءة ، وترك العجلة ، وسؤال
الرحمة ، والاستعاذة من النقمة ، عند آية الوعد والوعيد }
4420 / 1 - دعائم الاسلام : عن علي ( صلوات الله عليه ) ، أنه سئل عن
قول الله عز وجل { ورتل القرآن ترتيلا } ( 1 ) قال : ( بينه تبيينا ، ولا
تنثره نثر الدقل ( 2 ) ، ولا تهذه هذ الشعر ، قفوا عند عجائبه ، حركوا به
القلوب ، ولا يكون ( 3 ) هم أحدكم آخر السورة ) .
ورواه في الجعفريات ، بالاسناد المتقدم عنه
هامش
6 - الهداية ص 169 أ .
الباب - 14
1 - دعائم الاسلام ج 1 ص 161 .
( 1 ) المزمل 73 : 4 .
( 2 ) الدقل : هو ردئ التمر ويابسه وما ليس له اسم خاص ، فتراه ليبسه
ورداءته لا يجتمع ويكون منثورا ( لسان العرب - دقل - ج 11 ص 246 ) ، وفي
الجعفريات : تبثه تثبيتا ولا تنثره نثر الرمل ، وفي النوادر : نثر البقل .
( 3 ) في المصدر : يكونن .