وابن مسعود خلط ووالى القوم ، ومال معهم ، وقال بهم « 1 » ، انتهى .
ولم يشر أحد منهم إلى بعض ما نقلناه ، فكأنهم عدّوه من الضعفاء ، وفيه من الوهن من وجوه ما لا يخفى ، مع أن طريق الكشي إلى الفضل غير معلوم ، ولم يعهد منهم الطعن بكلام منسوب إلى أحد بسند مجهول ! ومع التسليم ، أَنّى له بالمعارضة لما قدّمنا .
[ 1638 ] عبدُ الله بن مُسْلم [ الراسبي « 2 » ] :
البَصْري ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) « 3 » .
[ 1639 ] عبدُ الله بن مُسْلم بن كَيْسان :
المُلائي ، الضبِّيّ ، مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) « 4 » .
[ 1640 ] عبدُ الله بن مُسْلم النَّجار :
الكُوفيّ من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) « 5 » .
[ 1641 ] عبدُ الله بن مُعَاوية بن أبي مَرْزد « 6 » :
الهَاشِمي ، مَدنِي ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) « 7 » .
هامش
« 1 » رجال الكشي 1 : 178 / 78 .
« 2 » في الأصل والحجرية : ( الرأس ) ، ومثله في جامع الرواة 1 : 50 ، و ( الراسبي ) في منهج المقال : 203 ، وتنقيح المقال 2 : 217 ، وما بين المعقوفتين أثبتناه من حاشية الأصل في ( نسخة بدل ) ، ومثله فوق الكلمة في متن الحجرية ، وهو الصحيح ظاهراً ، الموافق لما في : مجمع الرجال 4 : 53 ، ونقد الرجال : 258 ، وفي نسخة في : جامع الرواة ، وتنقيح المقال .
« 3 » رجال الشيخ : 226 / 66 .
« 4 » رجال الشيخ : 226 / 64 .
« 5 » رجال الشيخ : 226 / 65 .
« 6 » في المصدر : ( بن أبي مورد ) ، و ( بن أبي مزرد ) في : جامع الرواة 1 : 511 ، وتنقيح المقال 2 : 212 ، وما في الأصل موافق لما في : منهج المقال : 212 ، ومجمع الرجال 4 : 54 .
« 7 » رجال الشيخ : 228 / 86 .