قلت : وإليه صحيح في الفقيه ( 1 ) بالاتفاق ، انتهى .
[ 404 ] وإلى عبد الله بن موسى :
ضعيف في الفهرست ( 2 ) .
وإلى عبد الله بن موسى العيسى ( 3 ) .
صحيح في الاستبصار ، في باب إنه لا يرث أحد من الموالي مع
وجود واحد من ذوي الأرحام ، في الحديث الحادي عشر ( 4 ) . وفي الحديث
الثاني عشر ( 5 ) . وفي التهذيب ، في باب ميراث الموالي مع ذوي الرحم ، في
الحديث الثالث عشر ( 6 ) . والرابع عشر ( 7 ) .
هامش
( 1 ) الفقيه 4 : 58 ، من المشيخة .
( 2 ) فهرست الشيخ : 104 / 449 .
( 3 ) كذا ، وذكره الشيخ في رجاله : 229 / 111 في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) بعنوان :
عبيد الله بن موسى بن أبي المختار العبسي الكوفي ، ومثله في تهذيب التهذيب لابن
حجر 7 : 46 / 97 ووثقه قائلا : ( ثقة ، كان يتشيع من التاسعة ، مات سنة ثلاث
عشرة [ أي بعد المائتين ] ) .
وكذا في تقريب التهذيب : 539 / 1512 ، وتهذيب الكمال للمزي 19 :
164 / 3689 .
واختلفت أسانيد التهذيبين في ضبطه بين عبيد الله ( مصغرا ) وبين عبد الله ( مكبرا )
واتفقت على لقب ( العبسي ) بالباء الموحدة .
كما ضبطه الأردبيلي ( رحمه الله ) في ترجمة سفيان الثوري في جامع الرواة 1 : 366
بالباء الموحدة أيضا ، مشيرا هناك إلى هذه المواضع من الاستبصار ، وأعاده في اخر
الكتاب 2 : 502 بعنوان : العيسى سهوا ، وما في ( الأصل ) و ( الحجرية ) دليل التزام
النوري ( رحمه الله ) بنقل عبارة الجامع كما هي ، فلاحظ .
( 4 ) الاستبصار 4 : 174 / 655 .
( 5 ) الاستبصار 4 : 174 / 656 .
( 6 ) تهذيب الأحكام 9 : 332 / 1193 ، وفي هذا الموضع وما تقدم عن الاستبصار :
عبد الله بن موسى العبسي .
( 7 ) تهذيب الأحكام 9 : 332 / 1194 ، وفيه : عبيد الله بن موسى .