ولكن في السند صفوان ، ومقتضى الاجماع على تصحيح ما يصح عنه :
الحكم بصحة الخبر ، وصدوره عن الإمام ( عليه السلام ) وإن كان فيه ما يجر
النفع إلى الراوي .
هذا ومن الغريب ما في كتاب تبصرة العوام للسيد الاجل الأقدم السيد
مرتضى الرازي في ذكر مذاهب الإسماعيلية من أن : عبد الله بن ميمون
القداح كان من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) وأخذ محمد بن إسماعيل
بعد وفاة أبيه وجده الصادق ( عليه السلام ) إلى مصر ( 1 ) ، وذكر شرحا لا يليق
بالكتاب ، ونسب إليه بعض الزندقة ، ولعله غيره أو الحكاية موضوعة ، فراجع .
[ 193 ] قصج - وإلى عبد الله بن يحيى الكاهلي : أبوه ، عن سعد بن
عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر
البزنطي ، عنه ( 2 ) .
السند في أعلى درجة الصحة .
وأما عبد الله : فهو من الاجلاء ، وذكرنا ما يتعلق به وبكتابه في الفائدة
الثانية ( 3 ) فراجع .
[ 194 ] قصد - وإلى عبد المؤمن بن القاسم الأنصاري : أبوه ، من
سعد بن عبد الله ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن الحكم بن
مسكين ، عن أبي كهمس ، عن عبد المؤمن بن القاسم الأنصاري ، الكوفي
العربي ، وهو أخو أبي مريم عبد الغفار بن القاسم الأنصاري ( 4 ) .
هامش
( 1 ) تبصرة العوام : لم نجده في فهارس المطبوعات ، ولا نعلم بمكان نسخته الخطية .
( 2 ) الفقيه 4 : 101 ، من المشيخة .
( 3 ) تقدم في الجزء الأول صحيفة : 89 .
( 4 ) الفقيه 4 : 84 ، من المشيخة .