عن سعد بن عبد الله ، عن إبراهيم بن هاشم ، عنه .
وأبوه ومحمد بن موسى بن المتوكل ومحمد بن علي ماجيلويه ، عن علي
ابن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عبد الله بن ميمون القداح المكي ( 1 ) .
الطريقان صحيحان بما مر من توثيق ابن هاشم ( 2 ) .
وأما عبد الله : ففي النجاشي : روى أبوه ، عن أبي جعفر وأبي عبد الله ،
وروى هو عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، وكان ثقة ( 3 ) ، انتهى .
ويشير إلى وثاقته أيضا رواية عبد الله بن المغيرة عنه كما في التهذيب في باب
الاحداث الموجبة للطهارة من أبواب الزيادات ( 4 ) .
وحماد بن عيسى فيه في باب كمية الفطر ، ، وباب حكم العلاج
للصائم ( 6 ) ، وفي الكافي في باب ثواب العالم ( 7 ) ، وفي باب ما يجوز للمحرم أن
يلبسه ( 8 )
والحسن بن علي بن فضال فيه في باب الزاني ( 9 ) ، وفي كتاب النكاح ( 10 ) ،
وفي باب فضل إطعام الطعام في كتاب الزكاة ( 11 ) وفي التهذيب في باب
هامش
( 1 ) الفقيه 4 : 99 ، من المشيخة .
( 2 ) تقدم برقم : 14 .
( 3 ) رجال النجاشي 213 / 557 .
( 4 ) تهذيب الأحكام 1 : 351 / 1039 .
( 5 ) تهذيب الأحكام 4 : 81 / 231 .
( 6 ) تهذيب الأحكام 4 : 260 / 775 .
( 7 ) أصول الكافي 1 : 26 / 1 ، باب ثواب العالم والمتكلم .
( 8 ) الكافي 4 : 345 / 7 ، باب ما يجوز للمرأة ان تلبسه .
( 9 ) الكافي 5 : 542 / 8 .
( 10 ) الكافي 5 : 368 / 3 .
( 11 ) الكافي 4 : 51 / 10 .