[ 176 ] قعو - وإلى عبد الله بن أبي يعفور : أحمد بن محمد بن يحيى
العطار ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه ، عن
محمد بن أبي عمير ، عن حماد بن عثمان ، عنه ( 1 ) .
قد أوضحنا وثاقة أحمد في ( قسط ) ( 2 ) فالسند صحيح .
وابن أبي يعفور من الفقهاء المعروفين الذين هم عيون هذه الطائفة ، يعد
مع زرارة وأمثاله ، بل في الكشي بثلاثة طرق عن أبي عبد الله ( عليه السلام )
أنه قال : والله ما وجدت أحدا يطيعني ويأخذ بقولي - وفي لفظ : يقبل وصيتي
ويطيع أمري - إلا رجلا واحدا رحمة الله عليه عبد الله بن أبي يعفور ، فإني أمرته
وأوصيته بوصية فاتبع أمري وأخذ بقولي ( 3 ) .
[ 177 ] قعز - وإلى عبد الله بن بكير : أبوه ، عن عبد الله بن جعفر
الحميري ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن علي بن فضال ،
عنه ( 4 ) .
رجال السند من الاجلاء .
وابن فضال مضافا إلى كونه من أصحاب الاجماع هو من معشر أمرنا
بالأخذ بما رووا ، ولا ننظر إلى أحوالهم .
وابن بكير من أصحاب الاجماع ، وممن ادعى الشيخ في العدة : أن
الطائفة عملت برواياتهم ( 5 ) ، ووثقه أيضا في الفهرست ( 6 ) .
هامش
( 1 ) الفقيه 4 : 12 من المشيخة .
( 2 ) تقسم برقم : 169 .
( 3 ) رجال الكشي 2 : 418 / 313 و 2 : 514 / 453 و 2 : 519 / 464 .
( 4 ) الفقيه 4 : 13 من المشيخة .
( 5 ) عدة الأصول 1 : 380 .
( 6 ) فهرست الشيخ 106 / 452 .