النقل إلا عن الثقة السليم ، كالحسين بن عبيد الله الغضائري ( 1 ) المعلوم حاله في
هذا المقام .
والشيخ الجليل أبو العباس أحمد بن علي بن العباس بن نوح السيرافي ( 2 )
المشهور الذي يستند إليه النجاشي وغيره في أحوال الرجال ، وشال في ترجمته ،
إنه : كان ثقة في حديثه ، متقنا لما يرويه ، فقيها ، بصيرا بالحديث والرواية ، وهو
أستاذنا وشيخنا ومن استفدنا منه ( 3 ) .
وفي ترجمة الحسين بن سعيد في النجاشي بعد عد مؤلفاته : أخبرنا بهذه
الكتب غير واحد من أصحابنا من طرق مختلفة كثيرة ، فمنها ما كتب به إلي أبو
العباس أحمد بن علي بن نوح السيرافي رحمه الله ، في جواب كتابي إليه ، والذي
سألت تعريفه من الطرق إلى كتب الحسين بن سعيد الأهوازي رضي الله عنه ،
فقد روى عنه أبو جعفر أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري . . إلى أن قال :
فأما ما عليه أصحابنا والمعول عليه ما رواه عنهما ( 4 ) أحمد بن محمد بن
( عيسى ) ( 5 ) ، أخبرنا الشيخ أبو عبد الله الحسين بن علي بن سفيان البزوفري فيما
كتب إلي في شعبان سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة ، قال : حدثنا أبو علي الأشعري
أحمد بن إدريس بن أحمد القمي ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى ، عن
الحسين بن سعيد بكتبه الثلاثين كتابا .
وأخبرنا أبو علي أحمد بن محمد بن يحيى العطار القمي ، قال : حدثنا أبي
وعبد الله بن جعفر الحميري وسعد بن عبد الله جميعا ، عن أحمد بن محمد بن
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام 10 : 72 ، من المشيخة .
( 2 ) رجال النجاشي : 60 / 138 .
( 3 ) رجال النجاشي : 86 / 308 .
( 4 ) أي : الحسين وأخيه الحسن لاشتراكهما في الكتب " منه قدس سره " .
( 5 ) في الأصل : أحمد بن محمد بن علي ، وما أثبتناه بين المعقوفتين من المصدر .