في باب من يجب معه الجهاد ( 1 ) ، وفي الكافي في باب صدقة أهل الجزية ( 2 ) ،
وباب ذم الدنيا ( 3 ) ، وموضعين في الاستبصار ( 4 ) ، وعثمان بن عيسى في الكافي
في باب أكل الطين ( 5 ) ، وفي التهذيب في باب الذبائح والأطعمة ( 6 ) ، والأربعة
من أصحاب الاجماع ، والأول لا يروي إلا عن ثقة ، وكذلك الثلاثة على ما هو
الحق عندنا .
ومن أضرابهم من الأعاظم : محمد بن يحيى الخزاز ( 7 ) ، ومنصور بن
يونس ( 8 ) ، والعباس بن معروف ( 9 ) ، وإبراهيم بن مهزم ( 10 ) ، ومنصور بن
حازم ( 11 ) ، وإبراهيم بن هاشم ( 12 ) ، ومحمد بن سنان ( 13 ) ، مع أن وجه اعتمادهم
على كتابه وإن أمكن كونه لعرضهم إياه على الأصول أو على الإمام ( عليه السلام )
وتصديقه ، ولكنه إمكان عقلي لا يساعده - العادة - لبعد الأول
غايته ، وعدم إشارتهم إلى الثاني ، بل الظاهر أنه لوثاقة صاحبه وضبطه وإتقانه ،
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام 6 : 135 / 229 .
( 2 ) الكافي 3 : 567 / 3 .
( 3 ) أصول الكافي 2 : 110 / 24 .
( 4 ) الاستبصار 4 : 103 / 394 و 134 / 504 .
( 5 ) الكافي 6 : 265 / 2 .
( 6 ) تهذيب الأحكام 9 : 90 / 383 .
( 7 ) الفقيه 4 : 81 ، من المشيخة .
( 8 ) رجال النجاشي : 207 / 550 .
( 9 ) تهذيب الأحكام 3 : 329 / 1029 .
( 10 ) الكافي 3 : 156 / 3 .
( 11 ) أصول الكافي 1 : 32 / 1 .
( 12 ) الكافي 5 : 50 / 16 .
( 13 ) الفقيه 4 : 81 ، من المشيخة .