كتاب زياد بن مروان القندي ( 1 ) ، انتهى .
فإذا عد كتابه منها فلا يضر ما رآه .
ب - رواية جماعة من الاجلاء عنه ، وفيهم : ابن أبي عمير كما في الكافي
في باب السجود ( 2 ) ، وباب حد الرضاع الذي يحرم ( 3 ) ، وفي التهذيب في باب ما
يجب أن يخرج من الصدقة ( 4 ) . . وغيرها .
ويونس بن عبد الرحمن في الكافي في باب ما يجوز للمحرم بعد
اغتساله ( 5 ) ، وفي باب إتمام الصلاة في الحرمين في كتاب الحج ( 6 ) ، وفي التهذيب
في باب الزيادات في فقه الحج ( 7 ) ، وفي الاستبصار في باب إتمام الصلاة في
الحرمين ( 8 ) - وهذا ينبئ عنه شدة إنصاف يونس ، وتبين وثاقة زياد في النقل لما
كان بينهما من العداوة الخاصة من جهة الوقف ، كما رواه الكشي ( 9 ) - ويعقوب
ابن يزيد ( 10 ) ، وأحمد بن محمد بن عيسى ( 11 ) ، وعلي بن الحكم ( 12 ) ، وإبراهيم بن
هاشم ( 13 ) ، ومحمد بن إسماعيل الزعفراني ( 11 ) ، وأحمد ين أبي
هامش
( 1 ) رجال الشيخ : 440 / 22 .
( 2 ) الكافي 3 : 328 / 25 .
( 3 ) الكافي 5 : 438 / 6 .
( 4 ) تهذيب الأحكام 4 : 63 / 171 .
( 5 ) الكافي 4 : 331 / 10 .
( 6 ) الكافي 4 : 524 / 4 .
( 7 ) تهذيب الأحكام 5 : 429 / 1489 .
( 8 ) الاستبصار 2 : 333 / 1185 .
( 9 ) رجال الكشي 2 : 767 / 888 و 786 / 946 .
( 10 ) فهرست الشيخ : 72 / 292 .
( 11 ) الكافي 6 : 375 / 1 .
( 12 ) الكافي 6 : 356 / 5 .
( 13 ) الكافي 4 : 428 / 8 .
( 14 ) رجال النجاشي : 171 / 450 .