ابن عبد الله والحميري جميعا ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن البزنطي ، محن
عبد الكريم بن عمرو ، عن الحسين بن حماد الكوفي ( 1 ) .
الطريق صحيح ، والحسين يروي عنه ابن أبي عمير كما في التهذيب في
باب كراهية المسالة من كتاب الزكاة ( 2 ) ، والبزنطي كما صرح به الأستاذ في
التعليقة ( 3 ) ، وأبان بن عثمان في التهذيب في باب المحرم يقبل امرأته ( 4 ) ، وفي
باب الكفارة عن خطأ المحرم ( 5 ) ، وهؤلاء من أصحاب الاجماع ، ولا يروي
الأولان إلا عن الثقة .
ومن الأجلاء : عبد الله بن مسكان كثيرا ( 6 ) ، والحسين بن محمد بن
سماعة ( 7 ) ، وأبو مالك الحضرمي ( 8 ) ، وموسى بن سعدان ( 9 ) ، وحميد بن
زياد ( 11 ) ، وعبد الصمد الذي روى أحمد بن محمد بن عيسى عنه عنه ( 10 ) ،
وإبراهيم بن مهزم ( 12 ) ، وعبيس بن هشام ( 13 ) ، وداود بن حصين ( 14 ) ،
هامش
( 1 ) الفقيه 4 : 57 ، من المشيخة .
( 2 ) الكافي 4 : 20 / 1 .
( 3 ) تعليقة البهبهاني : 116 .
( 4 ) لم نظفر باسم الباب المذكور في التهذيب بل هو في الكافي 4 : 377 / 9 والظاهر أن أصل
الاشتباه من جامع الرواة 1 : 237 إذ ذكر هذا الباب في التهذيب أيضا ، فلاحظ .
( 5 ) تهذيب الأحكام 5 : 328 / 1127 .
( 6 ) تهذيب الأحكام 2 : 312 / 1269 .
( 7 ) تهذيب الأحكام 2 : 258 / 1028 .
( 8 ) تهذيب الأحكام 2 : 302 / 1219 .
( 9 ) تهذيب الأحكام 3 : 302 / 922 .
( 10 ) تهذيب الأحكام 7 : 442 / 1767 .
( 11 ) أصول الكافي 2 : 571 / 1 .
( 12 ) رجال النجاشي : 55 / 134 .
( 13 ) تعليقة البهبهاني : 116 .
( 14 ) رجال النجاشي : 55 / 124 .