والوشاء ( 1 ) ، وأبان ( 2 ) ، وعبد الرحمن بن أبي نجران ( 3 ) ، وسيف بن عميرة ( 4 ) ،
والحسين بن سعيد ( 5 ) ، وغيرهم من الأعاظم ، فالطريق في أعلى درجة
الصحة .
( 65 ) سه - وإلى جويرية بن مسهر - في خبر رد الشمس عل أمير
المؤمنين ( عليه السلام ) بعد وفاة النبي ( صلى الله عليه وآله ) - : أبوه ومحمد
ابن الحسن ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين
ابن سعيد ، عن أحمد بن عبد الله القروي ، عن الحسين بن المختار القلانسي ،
عن أبي بصير ، عن عبد الواحد بن المختار الأنصاري ، عن أم المقدام الثقفية ،
عن جويرية ( 6 ) .
قلت : كذا في نسخ المشيخة وفي كتابه علل الشرايع ، إلا أن فيه أحمد
ابن عبد الله القزويني ( 7 ) ، ويظهر من سائر طرق المشايخ إلى جويرية في قصة رد
الشمس عليه ( عليه السلام ) بعد وفاته ( صلى الله عليه وآله ) اختلال في هذا
الطريق .
فروى الصفار في البصائر ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ،
عن عبد الله بن بحر ، عن عبد الله بن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي المقادم ،
عن جويرية ( 8 ) . . إلى آخره .
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام 6 : 139 / 233 .
( 2 ) تهذيب الأحكام 7 : 37 / 157 .
( 3 ) الاستبصار 4 : 227 / 849 .
( 4 ) أصول الكافي 1 : 387 / 6 .
( 5 ) تهذيب الأحكام 6 : 266 / 711 .
( 6 ) الفقيه 4 : 29 ، من المشيخة .
( 7 ) علل الشرايع : 352 / 4 .
( 8 ) بصائر الدرجات : 237 / 1 .