انتهى .
وفيه أوهام :
الأول : إنه لا يروي عن تلامذة السروي ، وهو ظاهر لمن عرف
طبقاتهم .
الثاني : أن الحسن بن سليمان لم يذكر له كتابا " ، وإنما قال في المختصر
هكذا : ومما رواه لي ورويته عنه ( 1 ) . . إلى آخره . وهو أعم من نقله عن كتابه أو جعلة
شيخا " لإجازة الرواية عن كتب من تقدم عليه .
الثالث : أن المذكور في المختصر هكذا : ومما رواه لي ، ورويته عن السيد
الجليل السعيد بهاء الدين علي بن السيد عبد الكريم بن عبد الحميد
الحسيني ( 2 ) . إلى آخره . وأنت خبير بأن المراد منه السيد علي صاحب الأنوار
المضيئة ، الذي يروي عن الشهيد ، الراوي عن السيد تاج الدين ، الراوي
( عن السيد علي الراوي ) ( 3 ) عن أبيه عبد الحميد . فكيف يروي عنه صاحب
المختصر وهو متأخر عنه بطبقات ؟
الرابع : أن الموجود في المختصر الابن لا الأدب ، فلا ربط له بالترجمة .
عن والده الأرشد الأسعد فخار بن معد ، الآتي في مشايخ المحقق الحلي
( رحمه الله ) ( 4 ) .
الثاني : ظهير الدين محمد بن فخر المحققين ( 5 ) ، في الأمل : كان
هامش
( 1 ) مختصر بصائر الدرجات : 50 .
( 2 ) مختصر بصائر الدرجات : 50 .
( 3 ) ما بين القوسين لم يرد في المخطوطة .
( 4 ) يأتي في : 409 و 419 .
( 5 ) ذكره في المشجرة ، وهو من مشايخ ابن معية ، هذا ويروي عن والده فخر المحققين ، عن جده
العلامة .