[ 20016 ] 9 - وقال ( صلى الله عليه وآله ) : " تخللوا فإنه من النظافة والنظافة
من الايمان والايمان وصاحبه في الجنة " .
93 - ( باب جواز التخلل بكل عود ، وكراهته بعود الريحان
والرمان والقصب والخوص والآس والطرفاء ، دون ما سواها )
[ 20017 ] 1 - الجعفريات : بالسند المتقدم عن علي ( عليه السلام ) : " أن
النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، نهى أن يتخلل بالقصب وأن يستاك به ، ونهى
أن يتخلل بالرمان والريحان ، فإن ذلك يحرك عرق الجذام " .
الدعائم : عنه ( عليه السلام ) ، مثله ( 1 ) .
[ 20018 ] 2 - وعن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) ، أنه نهى عن التخلل
بالقصب والرمان والريحان ، وقال ( عليه السلام ) : " إن الخلال يجلب
الرزق " .
[ 20019 ] 3 - القطب الراوندي في دعواته : عن النبي ( صلى الله عليه
وآله ) ، أنه قال لعلي ( عليه السلام ) : " ولا تخلل بالقصب ولا بالآس ولا
بالرمان " .
[ 20020 ] 4 - الطبرسي في المكارم : نقلا من كتاب طب الأئمة
( عليهم السلام ) ، عن الرضا ( عليه السلام ) ، قال : " لا تخللوا بعود
الرمان ولا يقضيب الريحان ، فإنهما يحركان عرق الجذام ، قال : وكان رسول
الله ( صلى الله عليه وآله ) ، يتخلل بكل ما أصاب إلا الخوص والقصب " .
هامش
9 - طب النبي ( صل الله عليه وآله ) ص 21 ، وعنه في البحار ج 62 ص 291 .
الباب 93
1 - الجعفريات ص 28 .
( 1 ) دعائم الاسلام ج 1 ص 119 .
2 - دعائم الاسلام ج 2 ص 121 ح 410 .
3 - دعوات الراوندي ص 67 ، وعنه في البحار ج 66 ص 437 ح 2 .
4 - مكارم الأخلاق ص 152 .