ذكيت ، الا الكلاب " الخبر .
[ 19282 ] 2 - وعن أبي عبيدة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، أنه قال في
حديث : " ليس شئ مكلب الا الكلب " .
[ 19283 ] 3 - وعن زرارة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، أنه قال : " ما
خلا الكلاب مما يصيد الفهود والصقور وأشباه ذلك ، فلا تأكلن من صيده
الا ما أدركت ذكاته ، لان الله قال : ( مكلبين ) ( 1 ) فما خلا الكلاب فليس
صيده بالذي يؤكل ، إلا أن يدرك ذكاته " .
4 - ( باب أن صيد الكلب المعلم ، إذا أدرك قبل أن يقتل ، لم
يحل بغير ذكاة )
[ 19284 ] 1 - دعائم الاسلام : عن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) ، أنه
قال في الصيد يأخذه الكلب فيدركه الرجل حيا ثم يموت - يعني في المكان
من فعل الكلب ، قال : " كل ، يقول ( 1 ) الله تعالى : ( فكلموا مما أمسكن
عليكم ) ( 2 ) فأما إن أخذه الصائد حيا فتوانى في ذبحه ، أو ذهب به إلى منزله
فمات ، أو لم يكن الذي قتله معلما ، لم يجز أكله " .
5 - ( باب أن الصيد إذا اشترك في قتله كلب معلم وغير معلم ،
واشتبه قاتله منهما ، لم يحل إلا أن يدرك ذكاته )
[ 19285 ] 1 - العياشي في تفسيره : عن أبي عبيدة ، عن أبي عبد الله
هامش
2 - تفسير العياشي ج 1 ص 294 ح 26 ، وعنه في البرهان ج 1 ص 448 ح 8 والبحار
ج 65 ص 290 ح 45 .
3 - تفسير العياشي ج 1 ص 295 ح 29 ، وعنه في البرهان ج 1 ص 448 ح 11 والبحار
ج 65 ص 290 ح 47 .
( 1 ) المائدة 5 : 4 .
الباب 4
1 - دعائم الاسلام ج 2 ص 170 ح 613 .
( 1 ) في المصدر : لقول .
( 2 ) المائدة 5 : 4 .
الباب 5
1 - تفسير العياشي ج 1 ص 294 ح 26 ، وعنه في البرهان ج 1 ص 448 ح 8 والبحار
ج 65 ص 290 ح 45 .