أصلحك الله ، قول رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " إذا زنى الرجل
خرج منه روح الايمان ، يخرج كله أو يبقى فيه بعضه ؟ قال : لا يبقى فيه
بعضه " .
( 16844 ) 4 وحدثني عبيد الله ، عن درست ، عن ابن مسكان ، عن بشير
الدهان ، عن حمران بن أعين قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) ، عن
قول الله : ( وأيدهم بروح منه ) ( 1 ) وقول رسول الله ( صلى الله عليه
وآله ) : " إذا زنى العبد خرج روح الايمان " قال : فقال : " ألم تر ( إلى ) ( 2 )
شيئين يعتلجان ( 3 ) في قلبك ، شئ يأمر بالخير هو ملك يرح ( 4 ) القلب ،
والذي يأمر بالشر هو الشيطان ينفث في اذن القلب " الخبر .
( 16845 ) 5 وعنه ، عن ابن أذينة ، عن زرارة قال : قال أبو جعفر
( عليه السلام ) : " أتاني المقبض الوجه ( 1 ) عمر بن قيس الماصر ، هو
وأصحاب له ، فقال : أصلحك الله إنا نقول : إن الناس كلهم مؤمنون ،
قال : فقلت : أما والله لو ابتليتم في أنفسكم وأموالكم وأولادكم ، لعلمتم
أن الحاكم بغير ما أنزل الله بمنزلة سوء ، ولكنكم عوفيتم ، ولقد قال رسول
الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ، ولا يسرق
السارق حين يسرق وهو مؤمن ، إذا فعل شيئا من ذلك خرج منه روح
هامش
4 كتاب درست بن أبي منصور ص 160 .
( 1 ) المجادلة 58 : 22 .
( 2 ) أثبتناه من المصدر .
( 3 ) في المصدر : " يختلجان " .
( 4 ) رح يرح : من ( الرحراح ) وهو الشئ الذي فيه سعة ورقة ( لسان العرب
رحح ج 2 ص 446 ) .
5 كتاب درست بن أبي منصور ص 166 .
( 1 ) المقبض الوجه : الانقباض خلاف الانبساط ، وتقبضت الجلدة في النار : انزوت
وتغير شكلها . والتعبير هنا ذم للرجل ( لسان العرب ج 7 ص 213 ) .