طالبة ومطلوبة فمن طلب الآخرة طلبته الدنيا حتى يستوفي منها رزقه ، ومن
طلب الدنيا طلبته الآخرة فيأتيه الموت فيفسد عليه دنياه وآخرته ، يا هشام ، من
أراد الغنى بلا مال ، وراحة القلب من الحسد ، والسلامة في الدين ، فليتضرع
إلى الله عز وجل في مسألته بان يكمل عقله ، فمن عقل قنع بما يكفيه ، ومن قنع
بما يكفيه استغنى ، ومن لم يقنع بما يكفيه لم يدرك الغنى ابدا " .
[ 14665 ] 3 - أبو الفتح الكراجكي في كنز الفوائد : عن رسول الله ( صلى الله عليه
وآله ) ، أنه قال : " من رضي باليسير من الرزق ، رضي الله منه باليسير من
العمل " .
[ 14666 ] 4 - وقال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : " الرزق رزقان ، رزق تطلبه ،
ورزق يطلبك ، فإن لم تأته أتاك " .
[ 14667 ] 5 - علي بن إبراهيم في تفسيره : عن محمد بن أحمد بن ثابت ، عن الحسن
ابن محمد ، عن محمد بن زياد ، عن أبي أيوب ، عن محمد بن مسلم قال : سألت
أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قول الله عز وجل : ( ومن يتق الله يجعل له مخرجا
ويرزقه من حيث لا يحتسب ) ( 1 ) : قال : " في دنياه " .
[ 14668 ] 6 - وعن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أنه قال : " فيما وعظ به لقمان ابنه ،
أنه قال : يا بني ليعتبر من قصر يقينه وضعف تعبه ( 1 ) في طلب الرزق ، ان الله
تعالى خلقه في ثلاثة أحوال من رزقه ، وآتاه رزقه ولم يكن في واحدة منها كسب ولا
هامش
3 - كنز الفوائد ص 290 ، وعنه في البحار ج 103 ص 21 ح 15 .
4 - المصدر السابق ص 290 .
5 - تفسير علي بن إبراهيم ج 2 ص 375 .
( 1 ) الطلاق 65 الآية 2 ، 3 .
6 - بل في قصص الأنبياء ص 201 ، وعنه في البحار ج 13 ص 414 ح 5 وج 103 ص 30
ح 54 .
( 1 ) جاء في هامش الطبعة الحجرية ما لفظه : " هكذا كان الأصل ولا يخفى سقمه
والظاهر أنه مصحف ( ثقته ) أو ما يشبه هذا " .