والإباق ، والمراد بالداء : العيب ( 2 ) يرد به ، والخبثة : ما كان خبيث الأصل بأن يكون من قوم لا يحل سبيهم ، وكل حرام خبيث . ( 2 ) في المصدر زيادة : الذي .