وقال : " كن بالمعروف آمرا ، وعن المنكر ناهيا ، وبالخير عاملا ، وللشر
مانعا " ( 2 ) .
2 * ( باب اشتراط الوجوب بالعلم بالمعروف والمنكر ، وتجويز
التأثير ، والأمن من الضرر ) *
[ 13838 ] 1 الجعفريات : أخبرنا عبد الله ، أخبرنا محمد ، حدثني موسى قال :
حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده علي بن
الحسين ، عن أبيه ، عن علي عليهم السلام ، قال : " قال رسول الله صلى الله
عليه وآله : لا يأمر بالمعروف ولا ينهى عن المنكر ، الا من كان فيه ثلاث :
رفيقا ( 1 ) بما يأمر به ، رفيقا ( 2 ) بما ينهى عنه ، عدلا فيما يأمر به ، عدلا فيما ينهى
عنه ، عالما بما يأمر به ، عالما بما ينهى عنه " .
[ 13839 ] 2 وبهذا الاسناد قال : " قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إنما يؤمر ( 1 )
بالمعروف وينهى عن المنكر ، جاهل فيعلم ، أو مؤمل يرتجى ، وأما صاحب سيف
أو سوط فلا " .
[ 13840 ] 3 فقه الرضا عليه السلام : " أروي عن العالم عليه السلام : إنما يؤمر ( 1 )
بالمعروف وينهى عن المنكر ، مؤمن فيتعظ ، أو جاهل فيتعلم ، وأما صاحب
سيف وسوط فلا " .
هامش
( 2 ) غرر الحكم ج 2 ص 568 ح 50 .
الباب 2
1 الجعفريات ص 88 .
( 1 ) في المصدر : رفقا .
( 2 ) في المصدر : رفقا .
2 الجعفريات ص 88 .
( 1 ) في الطبعة الحجرية : " يأمر " وما أثبتناه من المصدر .
3 فقه الرضا عليه السلام ص 51 .
( 1 ) في الطبعة الحجرية : " يأمر " وما أثبتناه من المصدر .