( إلا من أكره وقلبه مطمئن بالايمان ) ( 5 ) وقوله تعالى ( لا يؤاخذكم الله
باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم ) ( 6 ) وقوله سبحانه :
( ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا ) ( 7 )
وقوله تعالى : ( أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها ) ( 8 ) وقال عز
وجل : ( فإنها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ) ( 9 )
ومثل هذا كثير في كتاب الله ، وهو رأس الايمان .
وأما ما فرضه على اللسان ، فقوله عز وجل في معنى التفسير لما عقد عليه
القلب فقوله تعالى : ( قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إبراهيم
وإسماعيل وإسحاق ويعقوب ) ( 10 ) الآية ، وقوله سبحانه : ( وقولوا
للناس حسنا وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة ) ( 11 ) وقوله سبحانه : ( ولا
تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم إنما الله إله واحد ) ( 12 ) فأمر سبحانه بقول الحق
ونهى عن قول الباطل .
وأما ما فرضه على الاذنين ، فالاستماع إلى ذكر الله تعالى ، والانصات
لما يتلى من كتابه ، وترك الاصغاء لما يسخطه ، فقال سبحانه : ( وإذا قرئ
القرآن فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون ) ( 13 ) وقال تعالى : ( وقد نزل
عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا
معهم حتى يخوضوا في حديث غيره ) ( 14 ) الآية ، ثم استثنى برحمته موضع
هامش
( 5 ) النحل 16 : 106 .
( 6 ) البقرة 2 : 225 .
( 7 ) آل عمران 3 : 191 .
( 8 ) محمد 47 : 24 .
( 9 ) الحج 22 : 46 .
( 10 ) البقرة 2 : 136 .
( 11 ) البقرة 2 : 83 .
( 12 ) النساء 4 : 171 .
( 13 ) الأعراف 7 : 204 .
( 14 ) النساء 4 : 140 .