تغمض ( 3 ) عما نهاه الله عنه مما لا يحل له وهو عمله ، وهو من الايمان ، قال
الله تبارك وتعالى : ( ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر
والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا ) ( 4 ) فهذا ما فرض الله من غض البصر
عما حرم الله وهو عملها ، وهو من الايمان ، وفرض الله على الرجلين ألا
يمشي بهما إلى شئ من معاصي الله ، وفرض عليهما المشي فيما فرض الله
فقال : ( ولا تمش في الأرض مرحا إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال
طولا ) ( 5 ) وقال : ( واقصد في مشيك واغضض من صوتك إن أنكر
الأصوات لصوت الحمير ) ( 6 ) ) .
[ 12658 ] 2 - وعن الحسن بن هارون ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في قول
الله : ( إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا ) ( 1 ) قال :
( السمع عما يسمع ، والبصر عما يطرف ، والفؤاد عما عقد ( 2 ) عليه ) .
[ 12659 ] 3 - وعنه ( عليه السلام ) ، في الآية المذكورة ، قال ( عليه السلام ) :
( السمع وما وعى ، والبصر وما رأى ، والفؤاد وما عقد عليه ) .
[ 12660 ] 4 - محمد بن إبراهيم النعماني في تفسيره : عن أحمد بن محمد بن
سعيد بن عقدة ، عن جعفر بن أحمد بن يوسف بن يعقوب الجعفي ، عن
إسماعيل بن مهران ، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة ، عن أبيه ، عن
إسماعيل بن جابر ، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق
هامش
( 3 ) في المصدر : ( تغض ) .
( 4 ) الاسراء 17 : 36 .
( 5 ) الاسراء 17 : 37 .
( 6 ) لقمان 31 : 19 .
2 - تفسير العياشي ج 2 ص 292 ح 75 .
( 1 ) الاسراء 17 : 36 .
( 2 ) في المصدر : يعقد .
3 - تفسير العياشي ج 2 ص 292 ح 74 .
4 - تفسير النعماني ص 61 - 67 ، وعنه في البحار ج 93 ص 49 .