قصار شق ثوبا ( 1 ) ، فقال شريح : من شق ثوبا فهو له ، وعليه مثله ( 2 ) ،
فقال رجل : أو ثمنه ، قال : إنه كان أحب إليه من ثمنه يوم اشتراه ،
قال : وإنه لا يحد ، قال : ولا حد ( 3 ) ، قال : أفرأيت إن اصطلحوا ،
قال : إذا لا نشاجر بينكم ( 4 ) .
( 14954 ) - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن قتادة في
رجل شق ثوبا ، قال : إن كان خلقا رفاه ( 5 ) ، وإن كان جديدا فشرواه ( 6 ) .
( 14955 ) - أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي
عن مسروق في قصار شق ثوبا ، قال : يغرم ما نقص منه ، فيرده إلى
صاحب الثوب .
( 14956 ) - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن أيوب عن
ابن سيرين عن شريح قال : اختصم إليه حائك ورجل دفع إليه غزلا
فأفسد حياكته ، فقال الحائك : إني قد أحسنت ، قال : فلك ما
أحسنت ، وله مثل غزله ( 7 ) .
هامش
( 1 ) في ( ص ) ( سق ثوب ) .
( 2 ) روى وكيع من طريق خالد وهشام عن ابن سيرين ، وفيه ذكر الاحراق بدل
الشق ، فقال شريح : من أحرق ثوبا فهو له وعليه مثله 2 : 267 و 268 .
( 3 ) كذا في ( ص ) وكأن الصواب فيما قبله ( وإنه لا يجد ) بالجيم .
( 4 ) رواه وكيع في أخبار القضاة من طريق ابن سيرين أنقص مما هنا 2 : 356 .
( 5 ) رفا الثوب يرفوه : أصلحه وخاطه .
( 6 ) أي فمثله .
( 7 ) روى وكيع من طريق سفيان عن هشام عن ابن سيرين قال كان شريح يضمن
الحائك 2 : 369 .