5 - نسخة أخرى في مكتبة آية الله النجفي أيضا برقم 1328 وهي بخط
النسخ من أول كتاب " الجهاد " إلى آخر قسم العبادات ، أي مسائل " الأمر
بالمعروف والنهي عن المنكر " بخط " أحمد بن محمد بن يوسف المقابي " . ومن أول
كتاب " التجارة " إلى آخر كتاب " الوصايا " ( وليس إلى آخر " العتق " كما في
الفهرست ) . ولم يذكر اسم الكاتب في القسم الثاني ، والخط مختلف عن القسم
الأول ، ورمز إلى الكاتب برقم 8319 . وأما تاريخ كتابة القسم الأول ، فلعله
يرجع إلى سنة 961 ففي آخرها عبارة هكذا : " تم كتاب الجهاد . . بسادسة
الأحد ثالث الأولى من الأول للتاسعة بعد السادسة " ! والله أعلم .
وأما تاريخ القسم الثاني فلم يرو في النسخة أصلا ، واشتبه الأمر على
كاتب " الفهرست " أيضا فذكر تاريخ انتهاء الشهيد من تأليف الكتاب بعنوان
انتهاء تاريخ الكتابة ! .
وتقع في 302 ورقة وتختلف عدد سطورها بحجم 29 * 20 سم . ورمزنا
لها بحرف " س " .
6 - نسخة أخرى في مكتبة المرحوم آية الله النجفي أيضا برقم 806 بخط
نسخ ردئ من أوائل كتاب " العتق " إلى آخر الكتاب تقريبا ، ولا تحتوي على
تاريخ ولا ذكر للكاتب ، وعلى هامشها بعض التصحيحات تقع في 343 ورقة ،
كل منها يحتوي على 29 سطرا بحجم 25 * 19 سم . ورمزنا لها بحرف
" ص " .
7 - نسخة محفوظة في مكتبة آية الله الگلپايگاني برقم 1970 من أول
كتاب " الطهارة " إلى آخر أحكام " القرض والدين " . لم يذكر فيها اسم الكاتب ،
وإنما وردت في آخر المجلد الأول أي قسم العبادات ، هذه العبارة في الهامش :
" بلغت مقابلته بحسب الجهد والطاقة ، من نسختين إلى كتاب الحج ومنه إلى
هنا بضم نسخة قابلها الشيخ حسن ولد المصنف رحمهما الله تعالى على يد
أحقر العباد الراجي شفاعة زين العباد ، عبد الرضا بن حسن بن زين الدين
مسالك الأفهام — صفحة المقدمة 50
مساهمون: الشهيد الثاني
صالمقدمة ٥٠