( 227 ) يعقوب بن عبد الرحمن ابن محمد بن عبد الله بن عبد القاري من رجال الصحاح الستة سوى ابن ماجة ( 181 ه ) قال ابن حجر : ثقة من الثامنة . وقال احمد وابن معين : ثقة . حدث عن أبيه وزيد بن أسلم وأبي حازم بن دين وموسى بن عقب وعنه قتيبة بن سعيد ويحيى بن بكير وابن وهب وسعيد بن منصور . ومن حديثه ما رواه البخاري ومسلم والنسائي وقال البخاري : 551 - حدثنا قتيبة بن سعيد ، قال : حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ، عن أبي حازم قال : أخبرني سهل بن سعد ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال يوم خيبر : لأعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال : فبات الناس يدوكون ليلتهم أيهم يعطاها ، فلما أصبح الناس غدوا على رسول الله صلى الله عليه وآله كلهم يرجوا أن يعطاها فقال : ( أين علي بن أبي طالب ) فقالوا : هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فأرسلوا إليه فأتي به فبصق رسول الله صلى الله عليه وآله في عينيه ودعا له فبرأ حتى كأن لم يكن به وجع ، فأعطاه الراية : فقال علي عليه السلام : يا رسول الله ! أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا ؟ فقال : انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم ، ثم ادعهم إلى الاسلام ، وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه ، فوالله ! لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من أن يكون لك حمر النعم . ( 2 ) وقال مسلم : حدثنا قتيبة واللفظ 552 - هذا ، حدثنا يعقوب العيني ابن عبد الرحمن ، عن أبي حازم قال : أخبرني سهل بن سعد ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال يوم خيبر : ( لأعطين هذه الراية رجلا يفتح الله على يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ) فقال : ( أين علي بن أبي طالب ؟ ) فقالوا : هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال : ( فأرسلوا إليه ) فأتي به فبصق رسول الله صلى الله عليه وآله في عينيه ، ودعا له فبراء حتى كأن لم يكن به وجع فأعطاه الراية فقال علي عليه السلام : يا رسول الله ! أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا ؟ قال : ( انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم ثم أدعهم إلى الاسلام وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه ، فوالله ! لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من أن يكون لك حمر النعم ) ( 3 ) وقد سبق الحديث في ترجمة مسلمة بن دينار وموسى بن مسلم وإبراهيم بن المنذر .
معجم الرجال والحديث — صفحة 226
مساهمون: محمد حياة الأنصاري
ص٢٢٦
هامش
( 1 ) ( تقريب التهذيب ) ( 1 / 385 ) برقم / 8823 و ( تاريخ الدوري )
( 2 / 680 ) و ( تهذيب التهذيب ) ( 11 / 391 ) - ( 2 ) ( صحيح البخاري )
( 2 / 605 ) - ( 3 ) ( صحيح مسلم ) ( 2 / 279 ) .