إسماعيل بن عمرو
إسماعيل بن عمرو بن نجيح الأصبهاني
أبو إسحاق البجلي الكوفي
مات سنة ( 227 ه )
قال أبو حاتم والدارقطني وابن عقدة والعقيلي والأزدي : ضعيف
( 1 ) وقال ابن عقدة : ضعيف ذاهب وقال الخطيب : يروي
عن الثوري وغيره مناكير ( 2 )
حدث عن الثوري ومسعر وقيس بن الربيع وشيبان والحسن بن صالح
وعنه إبراهيم بن نائلة وعبيد الغزال وأسيد بن عاصم وآخرون
ومن موضوعاته ما رواه الطبراني وبه قال : حدثنا إبراهيم بن نائلة
الأصبهاني ، ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ، ثنا أبو عوانة ، عن أبي سنان
عن الضحاك بن مزاحم ، عن ابن عباس في قول الله عز وجل :
( وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا )
قال : دخلت حفصة على النبي صلى الله عليه وسلم في بيتها
وهو يطأ مارية فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" لا تخبري عائشة حتى أبشرك ببشارة
فان أباك يلي من بعد أبي بكر
إذا أنا مت "
فذهبت حفصة فأخبرت عائشة انها رأت النبي
صلى الله عليه وسلم يطأ مارية . وأخبرتها ان النبي صلى الله عليه وسلم أخبرها
ان أبا بكر يلي بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ويلي عمر من بعده
فقالت عائشة للنبي صلى الله عليه وسلم : من أنبأك هذا ؟ قال :
" نبأني العليم الخبير " فقالت عائشة : لا أنظر
إليك حتى تحرم مارية فحرمها فأنزل الله عزو
جل : يا أيها النبي لم تحرم " ( 3 )
وله شاهد من حديث عائشة عنه ابن عدي ، عن خالد بن إسماعيل عن
هشام بن عروة ، عن عائشة
وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا قال : أسر
إليها " ان أبا بكر خليفتي من بعدي " ( 4 )
هذا حديث موضوع باطل بجميع الاسناد وقد قال
به جماعة من السلف والخلف
وقال الحافظ ابن حجر : وأظن أن الذهبي حكم
عليه بالبطلان ، وقال أيضا : لو صح هذا
لما جعل عمر الخلافة في أهل الشورى
وكان يعهد إلى عثمان بلا نزاع ( 5 )
وقال الذهبي : هذا حديث من موضوعات خالد بن
إسماعيل المخزومي أحد المتروكين قال ابن عدي :
يضع الحديث على الثقات وقال ابن حبان :
لا تجوز الرواية عنه ( 6 ) وقال
ابن كثير : وفي اسناده مقال
هامش
( 1 ) " تهذيب التهذيب " ( 1 / 320 )
( 2 ) " الضعفاء والمتروكين "
لابن الجوزي ( 1 / 118 ) برقم / 400 و ( 1 / 122 ) برقم / 421
( 3 ) المعجم الكبير " ( 12 / 92 ) ح / 12640
( 4 ) " تاريخ الاسلام "
للذهبي ص / 134 الحوادث / 204
( 5 ) " لسان الميزان " ( 6 / 114 )