ونور الدين علي بن محمد المعروف بابن الصباغ المالكي المتوفي سنة 855
فإنه خرج حديث الثقلين في كتابه ( الفصول المهمة ) في معرفة الأئمة بسنده
عن زيد بن أرقم وقد أخرجنا حديثه ) .
وأبو الخير محمد بن عبد الرحمن السخاوي الشافعي المتوفي سنة 902 ، فإنه
خرج حديث الثقلين بطرق عديدة في كتابه ( استجلاب ارتقاء الغرف بحب
أقرباء الرسول ذوي الشرف ) وخرجنا أغلب أحاديثه ) .
وحسين بن علي الكاشي المتوفي سنة 910 ، خرج حديث الثقلين في كتبه
بطرق عديدة ( منها ) ما في ( الرسالة العلية ) في الأحاديث النبوية ( ومنها )
ما في كتابه الآخر ( المواهب العلية ) المعروف بتفسير الحسيني عند تفسيره
آية ( سنفرغ لكم أيها الثقلان ) .
وجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي الشافعي المتوفي سنة 911
فقد خرج حديث الثقلين بطرق عديدة في كتبه المتعددة ( في احياء الميت
بفضائل أهل البيت ) خرج بسنده الحديث عن أمير المؤمنين عليه السلم ، وعن زيد
ابن أرقم وزيد بن ثابت ، وأبي سعيد الخدري ، وأبي هريرة الدوسي ، وجابر
ابن عبد الله الأنصاري ، والمطلب بن عبد الله بن حنطب عن أبيه وخرج الحديث
أيضا في كتابه ( الأساس في مناقب بني العباس ) وفي الدر المنثور ) وفي كتابه
( الإنافة في رتبة الخلافة ) . وفي ( الجامع الصغير ) وفي ( الجامع الكبير الذي
بوبه علي المتقي وسماه كنز العمال وفي ( الخصائص الكبرى ) وفي ( الدر النثير
في مختصر نهاية ابن الأثير ) وقد أخرجنا أغلب أحاديثه ) .
ونور الدين علي بن عبد الله السمهودي الشافعي المتوفي سنة 911 فقد خرج
حديث الثقلين في كتابه ( جواهر العقدين في فضل الشرفين شرف المعلم
الجلي والنسب العلي ) بطرق عديدة عن أمير المؤمنين عليه السلم وعن زيد بن أرقم )
حديث الثقلين — صفحة 120
مساهمون: نجم الدين العسكري
ص١٢٠