قال الملك : وما معنى الشيعي ( 1 ) ؟ .
هامش
( 1 ) الشيعة : الفرقة والجماعة ويقال : هم شيعة فلان ، وشيعة كذا من الآراء - وفرقة كبيرة من
المسلمين اجتمعوا على حب علي وآله وأحقيتهم بالإمامة . المعجم الوسيط : 1 / 503 .
الشيعة من يتقوى بهم الإنسان وينتشرون عنه ، مفردات غريب القرآن ص 271 .
أصل الشيعة : الفرقة من الناس فإذا قيل فلان من الشيعة عرف أنه منهم ، وتجمع الشيعة على
شيع وأصلها من المشايعة وهي المتابعة ، والمطاوعة . النهاية لابن الأثير : 2 / 519 - 520 .
( شايع ) فلانا : والاه وتابعه على أمر وهو من الشيعة كما أن والاه من الولاء .
أقرب الموارد : 1 / 626
التشيع : لفرقة أو طائفة . الخ المصطلحات العلمية والفنية : 2 / 85 ط بيروت .
قال أبو علي : وحدثنا أبو الحسن جحظة قال : قال الشعبي ما لقينا من علي رضي الله عنه -
إن أحببناه قتلنا ، وإن أبغضناه كفرنا . . . وقال ابن هرمة :
مهما ألام على حبهم * فإني أحب بني فاطمة
بني بنت من جاء بالمحكمات * والدين والسنن القائمة
فلقيه بعد ذلك رجل فسأله من قائلها فقال من عض ببظر أمه ، فقال له ابنه يا أبت ألست
قائلها قال : بلى قال : فلم تشتم نفسك قال :
أليس الرجل بعض ببظر أمه خيرا له من أن يأخذه ابن قحطبة .
الأمالي لأبي علي القالي : 2 / 177 ط مصر .
شيعة الرجل : أولياؤه وأنصاره ، ج أشياع . وشيع " وغلب على من تولى عليا وأهل بيته
عليهم السلام وهم فرق متعددة أشهرها ، وأكثرها عددا الإمامية الاثنا عشرية . وليسوا هم
من الغلاة ، كما زعم صاحب التاج ، بل إنهم يكفرون الغلاة كما يعرفه كل من اطلع على
مذهبهم ، وفتاوى فقهائهم " .
وقال الزهري : الشيعة هم الذين يهوون عترة النبي ويوالونهم .
معجم متن اللغة : 3 / 400 ط بيروت .
وقال السيوطي أخرج ابن عساكر عن جابر بن عبد الله أنه قال :
كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأقبل علي فقال النبي صلى الله عليه وسلم : والذي نفسي
بيده : إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة ، ونزلت : ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات
أولئك هم خير البرية ) . فكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا أقبل علي قالوا : جاء
خير البرية . الدر المنثور في التفسير بالمأثور : 6 / 379 ط مصر .