( 48 ) السعدية .
ذكرها في الخلاصة ، وهي رسالة مختصرة في أصول الدين وفروعه ، قال في
مقدمتها : أوضحت في هذه الرسالة السعدية ما جيب على كل عاقل اعتماده في
الأصول والفروع على الإجمال ، ولا يحل لأحد تركه ولا مخالفته في كل حال . كتبها
العلامة للخواجة سعد الدين محمد الساوجي وزير غازان وخدابنده .
من أهم نسخها :
نسخة في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي ، رقم 6342 ، كتبت في أواخر
ربيع الثاني سنة 764 ، ذكرت في فهرسها 14 / 225 و 226 .
نسخ في مكتبة آية الله المرعشي العامة ، ضمن المجموعة رقم 514 ، كتبها
علي بن مجد الدين سديد المنصوري في سنة 865 .
نسخة في مكتب كلية الآداب في أصفهان ، كتبها قاسم علي بن محمود الكاشفي
في 22 من شهر رمضان سنة 881 ( 1 ) .
( 49 ) شرح غاية الوصول إلى علم الأصول .
نسبه إليه الحاج خليفة والعلامة الطهراني ، وهو شرح بقال أقول ، فرغ منه في
سنة 681 ، وغاية الوصول للغزالي ( 2 ) .
( 50 ) شرح الكلمات الخمس .
وهو شرح لخمس كلمات لأمير المؤمنين عليه السلام في جواب كميل بن زياد ،
نسبه إلى العلامة في الأعيان والذريعة ( 3 ) .
( 51 ) العزية .
وهي رسالة ذكرها المصنف في تعداد كتبه في الخلاصة كما في النسخة التي
هامش
( 1 ) الخلاصة : 48 ، الأعيان 5 / 405 ، الذريعة 11 / 198 ، 12 / 183 ، مكتبة العلامة الحلي : مخطوطة .
( 2 ) الذريعة 13 / 375 و 376 ، كشف الظنون 2 / 1194 .
( 3 ) الأعيان 5 / 406 ، الذريعة 18 / 118 .