له سأصدق هذا السحر . . وأكذب بهذا السحر . . انما
المسحور مسلوب الإرادة أمام الساحر . . فكونكم تقولون
انه ساحر وأنتم لا تؤمنون به دليل على انكم كاذبون . .
ثم قالوا شاعر . . محمد لم يقل الشعر في حياته . .
وأنتم تعرفون . . فلماذا فجأة تتهمونه بالشعر ثم قالوا
مجنون . . هل المجنون يكون على خلق أنك لا تعرف ماذا
سيفعل معك في الدقيقة التالية . . فهل المجنون يكون على
خلق عظيم كالنبي صلى الله عليه وسلم . . . الذي يعرفون
خلقه جيدا . . والذي كانوا يلقبونه قبل الرسالة بالأمين . .
الذي حدث انهم انبهروا . . ذهلوا . . هم ملوك البلاغة
والفصاحة وأساطينها . . فجاءهم كلام أعجزهم . . وجدوا
أنفسهم عاجزين . . فتخبطوا . . قالوا ساحر . . قالوا
مجنون . . وقالوا أشياء لا تخضع لأي منطق . . لأنهم من
قوة المفاجأة فقدوا الحجة والمنطق . . والقرآن يواصل
التحدي أن يأتوا بمثله . . ثم يمعن في التحدي ليقول بعشر
سور . . ثم يمعن في التحدي ليقول سورة من مثله . .
كان هذا هو أول اعجاز للقرآن . . معجزة تحدت القوم
الذين نزل فيهم بما نبغوا فيه . .
ولكن التحدي في القرآن ومعجزاته ليست للعرب
وحدهم . . بل هي للعالم أجمع . . ومن هنا فقد كان
اعجاز القرآن اللغوي . . هو تحديه للعرب فيما نبغوا فيه
. . ولكن التحدي لم يأت للعرب وحدهم . . والقرآن جاء
لكل الأجناس . . وكل الألسنة . . فأين التحدي . . لغير
العرب . . ثم هذا الكتاب سيبقى إلى أن تقوم الساعة . .
معجزة القرآن — صفحة 12
مساهمون: الشيخ متولي الشعراوي
ص١٢