59 - فصل القضا في الكتاب المشتهر بفقه الرضا ، كشف فيه حال هذا الكتاب بما لا مزيد عليه ، فأثبت أنّه كتاب التكليف لابن أبي العزاقر الشلمغاني « 1 » ، وأوضح في وجه الاشتباه بما لم يسبقه إليه أحد .
60 - رسالة في أنّ مؤلّف مصباح الشريعة إنّما هو الشيخ سليمان الصهرشتي « 2 » تلميذ السيّد المرتضى ، اختصره من كتاب شقيق البلخي « 3 » .
61 - الإبانة عن كتب الخزانة أي خزانة كتبه ، رسالة شريفة استقصى فيها ما لديه من الكتب ، ذكر العلوم علما علما ، فألحق بكلّ منها ما يختصّ به من كتب خزانته ، ووصف ما كان منها غريبا أو غير متداول ، فصوّره بريشة قلمه للناظرين ، وصدّر هذه الرسالة بمقدّمة شريفة حضّ فيها على الكتابة والتصنيف وجمع الكتب وتتبّعها ، وذكر العلم والعالم بما هما له أهل من المكانة السامية ، مشيرا إلى آثارهما الشريفة في النشأتين .
الأخلاق
- له فيه إحياء النفوس ، وكتاب سبيل الصالحين المتقدّم ذكرهما - .
62 - ورسالة وجيزة في المراقبة .
63 - ورسالة أخرى في السلوك .
هامش
( 1 ) - . هو محمّد بن عليّ الشلمغاني ، من شلمغان قرية بنواحي واسط ، له كتب وروايات . كان متقدّما في أصحابنا فحمله الحسد للشيخ أبي القاسم الحسين بن روح على ترك المذهب والدخول في المذاهب الردّيّة ، وظهرت عنه مقالات منكرة فأخذه السلطان وقتله وصلبه ببغداد سنة 322 . انتهى ملخّصا عن رجال النجاشي ج 2 ص 378 ، الرقم 1029 ، والكنى والألقاب ج 2 ص 365 . « ع »
( 2 ) - . هو الشيخ سلمان بن الحسن الصهرشتي فقيه ديّن ، قرأ على الشيخ الطوسي ، وجلس مجلس درس السيّد المرتضى وله تصانيف . انتهى ملخّصا عن أمل الآمل ج 2 ص 128 . « ع »
( 3 ) - . هو صاحب إبراهيم بن أدهم وأخذ عنه الطريقة ، حكي أنّه كان في أوّل أمره ذا ثروة عظيمة فتصدّق بجميع ما يملكه ولازم العلماء والزهاد إلى أن مات سنة 153 . انتهى ملخّصا عن الكنى والألقاب ج 2 ص 41 . « ع »