54 - كتاب تكملة أمل الآمل أو أعيان الشيعة ، وهو في بابه عديم النظير ، ذكر فيه من لم يشتمل أمل الآمل على ذكرهم ممّن تقدّم على الأمل في القسم الأوّل من الكتاب ، إلى هذا العصر جاء في ثلاثة مجلّدات ، المجلّد الأوّل في القسم الأوّل من الكتاب المختصّ بعلماء عاملة ، والثاني والثالث في القسم الثاني وهو علماء بقيّة البلاد على ترتيب الأصل .
55 - البيان البديع في أنّ محمّد بن إسماعيل المبدوء به في أسانيد الكافي إنّما هو ابن بزيع .
56 - التعليقة على منتهى المقال .
علم الفهارس والتأليف والتصنيف
57 - تأسيس الشيعة الكرام لسائر فنون الإسلام ، كتاب لا نظير له في بابه تتبّع فيه العلوم الإسلاميّة ذكرا ، واستقصاها صبرا ، واستوفى البحث عن مؤسّسيها ، وأمعن في التنقيب عن طبقات المصنّفين فيها ، فأثبت بالبرهان ، وأظهر للعيان ، سبق الإماميّة في جميع الفنون الإسلاميّة ، وهذا ممّا لم يسبق إليه ( 1 ) .
58 - الشيعة وفنون الإسلام ، كتاب ما أجلّه قدرا ، وما أعظمه سفرا ، قد اختصره من كتابه السابق تأسيس الشيعة ، وانتشر ببركة الطباعة ( 2 ) ، ومن وقف عليه عرف مبلغ الأصل من العظمة في بابه . « 1 »
شرح
( 1 ) طبع في بغداد .
( 2 ) في صيدا سنة 1331 .
هامش
( 1 ) - . وقد طبع حديثا طبعة ممتازة في القاهرة مع مقدّمة ضافية ، بقلم الدكتور سليمان دنيا ، وطبعت هذه المقدّمة أيضا في كتاب مع رجال الفكر في القاهرة ص 59 أو ما بعدها للسيّد مرتضى الرضوي حفظه اللّه .