اللهُ واللهُ خَيْرُ الماكِرينَ } ( 1 ) ، فإذا كان حيات البيوت قد تكون جناً فتؤذن ثلاثاً فإن ذهبت وإلا قتلت ، فإنها إن كانت حية قتلت ، وإن كانت جنية فقد أصرت على العدوان بظهورها للإنس في صورة حية تفزعهم بذلك ، والعادي هو الصائل الذي يجوز دفعه بما يدفع ضرره ولو كان قتلاً ، وأما قتلهم بدون سبب يبيح ذلك فلا يجوز ) ( 2 ) * * *
هامش
( 1 ) رواه الطبري في « التفسير » ( 13 / 494 - شاكر ) ، وفي « التاريخ » ( 2 / 370 ) ، وللقصة شواهد تتقوى بها عند أحمد في « المسند » ( 1 / 330 ) ، و « مصنف عبد الرزاق » ( 5 / 389 ) ، والحاكم وغيرهم .
( 2 ) « مجموع الفتاوى » ( 19 / 44 - 45 ) .