المنتخب من كتب ابن تيمية — صفحة 112

لا يصح أن يقال الخليفة هو الخليفة عن الله مثل النائب عنه ( و « الخليفة » : هو من كان خلفاً عن غيره ، فَعِيلة بمعنى فاعلة ، كان النبي ( ص ) إذا سافر يقول : « اللهم أنت الصاحب في السفر ، والخليفة في الأهل » ( 1 ) ، وقال ( ص ) : « من جهز غازياً فقد غزا ، ومن خلفه في أهله بخير فقد غزا » ( 2 ) . . . وفي القرآن الكريم : { سَيَقولُ لَكَ المُخَلَّفونَ مِنَ الأعْرابِ } ( 3 ) ، وقوله : { فَرِحَ المُخَلَّفونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلافَ رسولِ اللهِ } ( 4 ) . والمراد ب‍ « الخليفة » أنه خلف من كان قبله من الخلق ، والخلف فيه مناسبة ، كما كان أبو بكر الصديق خليفة رسول الله ( ص ) ؛ لأنه خلفه على أمته بعد موته ، وكما كان النبي ( إذا سافر لحج أو عمرة أو غزوة يستخلف على المدينة من يكون خليفة له مدة معينة ؛ فيستخلف تارة ابن أم مكتوم وتارة غيره ، واستخلف علي بن أبي طالب في غزوة تبوك . وتسمى الأمكنة التي يُستخلف فيها الإمام « مخاليف » ، مثل : مخاليف اليمن ، ومخاليف أرض الحجاز ، ومنه الحديث : « حيث خرج من مخلاف إلى