ووصفناه ونحن نخالفكم فيما تفردتم ( 1 ) به من فضل ولد الحسين عليه السلام
على بني عمهم في ذلك فلا ( 2 ) حاجة بنا إلى دليل على مقالتنا فيه .
قالت الإمامية : وأي نفع لكم في وفاقنا إياكم ( 3 ) على شئ ( 4 ) لا حجة
لنا جميعا عليه والدعوى فيه عرية ( 5 ) من برهان على صحته ، وخصومنا جميعا
يعيرونا بالاقتصار فيه على الدعاوي ( 6 ) المجردة من البيان ، ويحكمون ( 7 ) علينا
من أجل ذلك بالعجز ( 8 ) عن الاحتجاج والتقليد في الاعتقاد اللهم إلا أن
تزعموا ( 9 ) أن الدعاوي مغنية عن البرهان فيلزمكم ما ذكرناه من الدعوى
لولد الحسين عليه السلام وتسقط مطالبتكم بالبرهان .
قالت الجارودية : إنما اقتصرنا في فضل الحسن والحسين عليهما السلام
على إخوتهما فيما عددناه على الحكم المجرد من البيان لظهور ذلك عند
العلماء ، وإلا فمن ذا يخفى عليه فضل الحسن بن علي عليهما السلام على
محمد بن الحنفية وفضل الحسين عليه السلام على جعفر وعثمان والعباس ؟
قالت الإمامية : فاقنعوا ( 10 ) منا بمثل هذا المقال فيما اختصصنا به من
الاعتقاد في ولد الحسين عليه السلام وظهور فضلهم على بني عمهم عند
هامش
( 1 ) ط : تقرر .
( 2 ) ط : ولا .
( 3 ) ط : سكم .
( 4 ) ط : على شئ لا شئ و .
( 5 ) ط : عارية .
( 6 ) ط : الدعوى .
( 7 ) مج : يحكمون .
( 8 ) ط : للعجز .
( 9 ) ط : يزعموا .
( 10 ) عش ، الأصل : فاقتنعوا .