الإمام ( عليه السلام ) لم يعمل بقاعدة الاحتياط ولا التوزيع ، فيعلم منه أن المسألة
من موارد القاعدة ، فليتأمل .
وإن شئت قلت : العمل بالعمومات الواردة في القرعة إن لم يكن
موافقا للتحقيق ، ولكن استكشاف حكم هذه المسائل مما ورد فيها خصوصا ،
مما لا يمكن إنكاره لعدم التعبد في الخصوصيات المفروضة في
الروايات ( 1 ) ، فليراجع .
Footnote
1 - نفس المصدر .