فما اشتهر : من التمسك للبراءة العقلية بالقاعدة الأخيرة ( 1 ) ، غير تام .
كما أن توهم عدم كفايتها للبراءة الأخرى المسماة بالعرفية ، فاسد ،
ضرورة قضاء العقول العرفية بذلك .
فبالجملة : إذا علم من الخارج أن المولى برئ من المقبحات وليس
دأبه ذلك فإنه حينئذ تجري تلك البراءة أيضا ، فلاحظ .
Footnote
1 - فرائد الأصول 1 : 335 ، كفاية الأصول : 390 ، فوائد الأصول ( تقريرات المحقق
النائيني ) الكاظمي 3 : 365 .