عدمه ، وما ذكره شيخنا الأُستاذ ( قدس سره ) من عدم إمكان التمسك به قد تقدّم فساده .
الثالثة عشرة : أنّ وجوب التعلم وجوب طريقي يترتب عليه تنجيز الواقع والعقاب على
تركه على تقدير المصادفة ، وليس وجوبه نفسياً كما عن المحقق الأردبيلي ( قدس سره )
ولا غيرياً ولا ارشادياً على تفصيل تقدّم .
الرابعة عشرة : أنّ ما ذكره شيخنا الأنصاري ( قدس سره ) من أنّ تارك التعلم فاسق متين
جداً ، ولا وجه لتعجب شيخنا الأُستاذ ( قدس سره ) من ذلك أصلاً .
محاضرات في أصول الفقه تقريراً لأبحاث السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي ( موسوعة الإمام الخوئي ) — صفحة 213
مساهمون: الشيخ محمد إسحاق الفياض
ص٢١٣