وفي معجم القبائل 1 : 116 : " تجيب بطن من كندة . . كانوا يسكنون الكسر
في وسط حضرموت . . وقدم على النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وفد تجيب وعدد رجاله ثلاثة عشر قد
ساقوا معهم صدقات أموالهم التي فرض الله في أموالهم ( 1 ) . وفدوا إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله )
ثم كتب لهم كتابا " ( 2 ) .
45 - كتابه ( صلى الله عليه وآله ) لدباب بن وائل :
قال ابن الكلبي في الجمهرة : 279 في ذكر ولد جشم بن عوف بن وائل : " فمن
بني وائل وصيلة بنت وائل بن عمرو بن عبد العزى بن معاوية بن عتبة بن جشم ،
وهي أول امرأة أسلمت من عكل ، وأتت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وأخذت أمانا لأخيها دباب بن وائل .
46 - كتابه ( صلى الله عليه وآله ) لسراقة بن مالك :
قال ابن حجر : " سراقة بن مالك بن جشم . . . بن كنانة الكناني المدلجي . .
روى البخاري قصته في إدراكه النبي ( صلى الله عليه وآله ) لما هاجر إلى المدينة ، ودعا النبي ( صلى الله عليه وسلم ) عليه
حتى ساخت رجلا فرسه ، ثم أنه طلب منه الخلاص وأن لا يدل عليه ففعل وكتب
له أمانا وأسلم يوم الفتح ، والكاتب هو عامر بن فهيرة على المشهور ، وقيل الكاتب
هو أبو بكر " وقد مر في الفصل السادس في كتابه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ( 3 ) .
هامش
( 1 ) ذكر وفودهم في الحلبية 3 : 260 ودحلان بهامش الحلبية 3 : 32 والبداية والنهاية 5 : 93 والطبقات
1 / ق 2 : 60 و 61 .
( 2 ) ذكر الكتاب لهم في رسالات نبوية : 37 و 38 .
( 3 ) الإصابة 2 : 19 / 3115 وكشف الغمة 1 : 25 والجامع لأبي زيد القيرواني : 268 ومجمع الزوائد 6 : 54
وعمدة القاري 17 : 48 وفتح الباري 7 : 188 والمصنف لعبد الرزاق 5 : 394 والحلبية 3 : 136 و 2 : 48
وأسد الغابة 2 : 265 ومسند أحمد 4 : 176 وابن هشام 2 : 133 والشفاء 1 : 687 والدر المنثور 3 : 244
والبخاري 5 : 77 ودلائل النبوة للبيهقي 2 : 219 ودلائل النبوة لأبي نعيم : 278 ورسالات نبوية : 24
عن البخاري وغيره من أئمة الحديث وأنساب الأشراف 1 : 263 والمستدرك للحاكم 3 : 7 وثقات ابن
حبان 1 : 122 والبداية والنهاية 3 : 185 و 5 : 348 و 351 والمغازي للواقدي 3 : 941 والبحار 17 :
387 عن الخرائج وأعلام الورى و 19 : 145 والوثائق : 55 و 66 / 2 عن جمع ممن تقدم ( وعن الكامل
لابن الأثير 2 : 564 و 565 وإمتاع الأسماع للمقريزي 1 : 42 و 421 وكتاب النبي ( صلى الله عليه وآله ) للأعظمي : 54
وقال : قابل أنساب البلاذري 1 : 263 والمستدرك للحاكم ) وراجع دحلان 1 : 343 وابن خلدون 2 /
ق 2 : 15 والدرر لابن عبد البر : 51 والمعجم الكبير للطبراني 7 : 157 و 24 : 108 وسيرة زيني دحلان
2 : 354 والمطالب العالية 2 : 173 / 1981 .