وأما العفاص : فإن يأتي ذكره عند الفقهاء في باب اللقطة باعتباره وعاء للمال الملتقط .
قال في « المطلع » : معرّب .
« فتح الباري ( مقدمة ) ص 213 ، والموسوعة الفقهية 30 / 162 ، والمطلع ص 171 » .
الهنيء :
- بالهمز ممدود - : وهو الطيب الذي لا ينغضه شيء .
ومعناه : منميا للحيوان من غير ضرر ولا تعب .
« تحرير التنبيه ص 103 » .
الهوامُّ :
- بتشديد الميم - : جمع هامة ، وهي ما يدب من الأحناش .
- ما يلازم جسد الإنسان غالبا إذا طال عهده بالتنظيف .
- القمل .
« نيل الأوطار 5 / 12 » .
الهودج :
مركب من مراكب النساء عليه قبة ، وكذلك العمّارية :
محمل كبير مظلل يجعل على البعير من الجانبين كليهما .
« النظم المستعذب 1 / 183 » .
الهوى :
ميل القلب إلى ما يستلذ به .
« الحدود الأنيقة ص 68 » .
هيأ :
الهيئة : صورة الشيء ، وشكله ، وحالته .
وقال الراغب : الحالة التي يكون عليها الشيء محسوسة كانت أو معقولة لكن في المحسوس أكثر .
وفي الحديث : « أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم » [ أبو داود - حدود 5 ] وهم الذين لا يعرفون بالشر فيزل أحدهم الزلة ، أوهم الذين يلزمون هيئة واحدة وسمتا واحدا ولا تختلف حالاتهم بالتنقل من هيئة إلى هيئة .
« النهاية 5 / 285 ، والمفردات ص 549 » .