تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية — صفحة 431

مساهمون:

ص٤٣١
ولغة رابعة : - بفتح الهمزة مع تشديد الحاء - أيضا ، حكاها أبو عمرو الزاهد في « شرح الفصيح » ، ونقل ابن طلحة الإشبيلي خامسة : - بفتح الهمزة ، مخففا - ، وسادسة : منفحة - بفتح الميم - . « المطلع ص 10 ، 11 » .
النفحة : دفعة الريح طيبة كانت أو خبيثة ، والجمع : نفحات ، وقد نفح الطيب وغيره ينفح نفحا ونفاحا ونفوحا ونفحانا : فاح وانتشرت رائحته . « الإفصاح في فقه اللغة 2 / 1167 » .
النفر : النفر والنفير في اللغة : الجماعة من الناس ، والجمع : أنفار . ويطلق على عشيرة الرجل وقومه . قال الفراء : « نفر الرجل » : رهطه . « المعجم الوسيط ( نفر ) 2 / 977 ، والموسوعة الفقهية 22 / 298 » .
النفس : الروح الذي إذا فارق البدن لم تكن بعده حياة . وهو الذي أراد النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم بقوله : « نفس المؤمن معلقة بدينه » [ الترمذي 1078 ] ، كأن روحه تعذب بما عليه من الدين حتى يؤدى عنه . والنفس : الدم الذي في جسد الحيوان . فائدة : قال أبو إسحاق إبراهيم بن السّري : لكل إنسان نفسان : إحداهما : نفس التمييز ، وهي التي تفارقه إذا نام فيزايله عقله يتوفاها اللَّه كما قال . والأخرى : نفس الحياة التي إذا نام الإنسان تنفس بها وتحرك بقوتها ، وإذا توفاها اللَّه تعالى ، نفس الحياة توفى معها نفس التمييز ، وإذا توفي نفس التمييز لم يتوف معها نفس الحياة .
معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية — صفحة 431 | محمود عبد الرحمن عبد المنعم