- والاستثناء : يدخل على الكلام فيمنع أن يدخل تحت اللفظ ما كان يدخل لولاه .
فالنسخ : قطع ورفع .
والاستثناء : منع وإخراج ، والاستثناء متصل .
والنسخ لا بد أن يكون منفصلا .
« النهاية في غريب الحديث والأثر 5 / 47 ، ميزان الأصول ص 697 ، والتعريفات ص 215 ، والحدود الأنيقة ص 80 ، وغاية الأصول ص 87 ، ولب الأصول / جمع الجوامع ص 87 ، والتوقيف ص 696 ، 697 ، والقاموس القويم للقرآن الكريم 2 / 262 ، 263 ، والموجز في أصول الفقه ص 170 ، والواضح في أصول الفقه ص 84 ، والموسوعة الفقهية 3 / 185 ، 22 / 100 ، 153 » .
النسك :
العبادة ، وكل حق للَّه تعالى ، كذا في « القاموس » .
- النسك والنساكة : الزهد ، والعبادة ، والذبيحة .
ونسك الثوب : غسله وطهره .
ونسك المكان والأرض : طيبها وسمدها ، وهو ناسك مكانه :
مطهرة ومطيبة بالعبادة فيه .
وناسك الذبيحة : ذابحها تقربا إلى اللَّه عزّ وجلّ .
- والمنسك : اسم زمان ، أو اسم مكان ، أو مصدر ميمي ، قال اللَّه تعالى : * ( لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنا مَنْسَكاً هُمْ ناسِكُوه ) * .
[ سورة الحج ، الآية 67 ] : أي عبادة هم مؤدوها ، على أنه مصدر ميمي بمعنى : العبادة ، ومكان عبادة : هم مطهروه ومطيبوه بالعبادة فيه ، أو زمان عبادة : هم شاغلوه بالعبادة فيه .
والمنسك - بفتح السين وبكسرها - وبهما قرئ .
- ومناسك الحج : أعماله ، وعباداته ، قال اللَّه تعالى : * ( فَإِذا قَضَيْتُمْ مَناسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا الله ) * .
[ سورة البقرة ، الآية 200 ]