المجنّبة اليمنى ، والزبير على المجنبة اليسرى » .
[ النهاية 1 / 303 ] « نيل الأوطار 8 / 17 ، والمعجم الوسيط ( جنب ) 1 / 144 » .
المِجنُّ :
- بكسر الميم ، وفتح الجيم ، وتشديد النون - : التّرس ، ويقال : « قلب فلان مجنّة » أسقط الحياء وفعل ما شاء .
وقلب له ظهر المجن : عاداه بعد مودة .
وهو مفعل من الجنّة ، والجمع : مجانّ .
« المعجم الوسيط ( جنن ) 1 / 146 ، والمغني لابن باطيش ص 672 » .
المجنون :
هو الذاهب العقل أو فاسده ، والجمع : مجانين .
- قال الدردير : المجنون المطبق : هو من لا يفهم الخطاب ولا يحسن الجواب وإن ميز بين الفرس والإنسان مثلا .
- وفي « تحرير التنبيه » : الذي ألمت به الجن ، سموّ بذلك لاستتارهم ، يقال : « مجنون ومعنون ، ومهروع ، ومعتوه ، وممتوه ، وممّته ، وممسوس » .
- وفي « التعريفات » : هو من لم يستقم كلامه وأفعاله ، فالمطبق منه شهر عند أبي حنيفة - رحمه اللَّه - ، لأنه يسقط به الصوم ، وعند أبى يوسف أكثره يوم ، لأنه يسقط به الصلوات الخمس ، وعند محمد - رحمه اللَّه - : حول كامل وهو الصحيح ، لأنه يسقط جميع العبادات كالصوم ، والصلاة ، والزكاة .
« المعجم الوسيط ( جنن ) 1 / 146 ، والشرح الصغير 2 / 3 ، وتحرير التنبيه ص 47 ، والتعريفات ص 181 » .
المجوس :
واحدهم مجوسي ، منسوب إلى المجوسية ، وهي : نحلة .
قال أبو علي : المجوس واليهود إنما عرف على حدّ مجوسي ومجوس ويهودي ويهود ، فجمع على حدّ شعيرة وشعير ، ثمَّ