اللديغ :
هو اللسيع ، الذي لسعه العقرب ونحوه ، والرجل لديغ ، والمرأة لديغ أيضا ، والجمع : لدغى ، مثل : جريح ، وجرحى ، ويتعدى بالهمزة إلى مفعول ثان ، فيقال : « ألدغته العقرب » :
إذا أرسلتها عليه .
« المصباح المنير ( لدغ ) ص 551 ، ونيل الأوطار 5 / 289 » .
اللذة :
الانتعاش الباطني ، الذي ينشأ عنه الانتعاش الظاهري عند ملاعبة من يستلذ به وعند التفكير .
وقال المناوي : إدراك الملائم من حيث إنه ملائم ، كطعم الحلاوة عند حاسة الذوق ، والنور عند البصر ، وحضور المرجو عند القوة الوهمية ، والأمور الماضية عند القوة الحافظة يلتذ بذكرها .
« المصباح المنير ( لذ ) ص 552 ، والتوقيف ص 619 ، والثمر الداني ص 23 » .
اللزبة :
الشدة والأزمة ، يقال : « أصابتهم لزبة » : شدة وقحط ، والجمع : لزب ، ولزبات ، ولزبات .
« المعجم الوسيط ( لزب ) 2 / 856 » .
اللزجة :
الملازمة ، يقال : « رجل لزجة » : ملازم لا يبرح مكانه .
« المعجم الوسيط ( لزج ) 2 / 856 » .
اللزوجة :
تماسك أجزاء المادة السائلة بعضها ببعض تماسكا تقاوم سيولتها بحيث لا يتغير شكلها بسهولة ، كالقطران ، والعسل وغيرها .
« المعجم الوسيط ( لزج ) 2 / 856 » .
اللِّسان :
معروف ، وهو تجويف الفم يحرك الطعام ويكيف الصوت وينوعه فيكتمل به الكلام ، قال اللَّه تعالى : * ( لا تُحَرِّكْ بِه لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِه ) * [ سورة القيامة ، الآية 16 ] : أي لا تتعجل