يستدل المجتهد بعلة الحكم الثابت بالنص أو بالإجماع على حكم أمر غير معلوم الحكم فيلحق الأمر المسكوت في الشرع على حكمه بالحكم المنصوص على حكمه إذا اشتركا في علة الحكم .
قياس الأولى :
قيل : القياس الأولى هو الجلي ، كقياس الضرب على التأفيف في التحريم .
القياس الجلي :
نقيض الخفي ، وجلوت الشيء : أظهرته بعد خفائه ، ولهذا سمى الصّبح : ابن جلاء ، لأنه يجلو الأشخاص ويظهرها من ظلم الليل .
وهو الذي تعرف به موافقة الفرع للأصل بحيث ينتفي احتمال افتراقهما أو يبعد ، كقياس غير الفأرة من الميتات إذا وقعت في السمن من المائعات والجامدات عليه ، وقياس الغائط على البول في الماء الرّاكد .
وهو ما عرفت علته بالنص ، أو بالاستنباط لكن من غير معاناة فكر ، وكانت العلة موجودة في الفرع بدرجة أكثر من وجودها في الأصل أو مثله لا تنقص عنه ، كقياس الأرز على القمح في جريان الربا فيه .
القياس الخفي :
ما احتاج إلى نظر في استدلال ، أو كان في التعليل أمر خفي ، أو كانت العلة في الفرع أضعف منها في الأصل ، كقياس الذرة على القمح ، وقياس النقود الورقية على الذهب في حكم الربا .
قياس المساواة :
هو الذي يكون متعلق محمول صغراه موضوعا في الكبرى ،
معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية — صفحة 126
مساهمون: محمود عبد الرحمن عبد المنعم
ص١٢٦