والمعنى الاصطلاحي للسم لا يخرج عن معناه اللغوي .
« المطلع ص 358 ، 380 ، والموسوعة الفقهية 25 / 255 » .
السّنخ :
في اللغة : الأصل من كل شيء ، والجمع : أسناخ وسنوخ .
سنخ الكلمة : أصل بنائها ، وأسناخ الأسنان : أصولها .
« لسان العرب ( سنخ ) 3 / 2114 ، والنظم المستعذب 2 / 250 » .
السند :
في اللغة : ما قابلك من الجبل وعلا عن السفح ، والجمع :
أسناد ، وكل ما يستند إليه ويعتمد عليه من حائط أو غيره فهو : سند ، ومنه قيل لصك الدين وغيره : سند ، وقد سند إلى الشيء يسند سنودا ، واستند وتساند وأسند غيره .
وما يسند إليه يسمى : مسندا أو مسندا ومسندا ، وجمعه :
المساند .
قال ابن الحاجب : السند : الإخبار عن طريق المتن .
قال الشيخ زكريا الأنصاري : السند : ما يكون المنع مبنيّا عليه .
« منتهى الوصول ص 65 ، والحدود الأنيقة ص 84 ، والموسوعة الفقهية 25 / 262 » .
السندان :
ما يطرق الحدّاد عليه الحديد ، ويقال : « هو بين المطرقة والسندان » ، أي بين أمرين كلاهما شر .
قال البعلى : لم أره في شيء من كتب اللغة ، فالظاهر أنه مولد .
« المعجم الوسيط ( سند ) 1 / 471 ، والمطلع ص 357 » .
السّندس :
ضرب من رقيق الديباج ، ويقال : « إنه غليظ الديباج » .
وأنشد أبو عبيدة ليزيد بن حذاق العبدي : ألا هل أتاها أنّ شكة حازم
لدىّ وأنى قد صنعت الشموسا ؟
وداويتها حتى شتت حبشية
كأنّ عليها سندسا وسدوسا