ترى لحية الجرمي من تحت حلقه
فما نبتت من لؤم جرم سبالها أي : لحاؤها .
ويقال : لما نشرته نشر ، ولما أسبلته سبل .
ومنه حديث أبي هريرة ( رضى اللَّه عنه ) : « من جرّ سبله من الخيلاء لم ينظر اللَّه إليه يوم القيامة » [ البخاري 5 / 7 ] .
« غريب الحديث للبستى 1 / 169 ، 215 » .
السبي :
السبي والسباء ، لغة : الأسر ، يقال : « سبى العدو وغيره سبيا وسباء » : إذا أسره ، فهو : سبىّ على وزن « فعيل » للذكر ، والأنثى : سبى وسبية ومسبية ، والنسوة : سبايا ، وللغلام :
سبى ومسبي .
واصطلاحا : فالفقهاء في الغالب يخصون السبي بالنساء والأطفال ، والأسر بالرجال ، ففي « الأحكام السلطانية » :
الغنيمة تشتمل على أقسام :
الأول : أسرى . الثاني : سبى .
الثالث : أرضين . الرابع : أموال .
فأما الأسرى : فهم الرجال المقاتلون من الكفار إذا ظفر المسلمون بهم أحياء ، وأما السبي : فهم النساء والأطفال .
وفي « مغني المحتاج » المراد بالسبي : النساء والولدان .
« الموسوعة الفقهية 24 / 154 » .
السبيخ :
المعرض من القطن ليوضع عليه الدواء ، الواحدة : سبيخة .
« الإفصاح في فقه اللغة 1 / 537 » .
السّبيل :
الطريق يذكَّر ويؤنث ، وسمى المسافر : ابن السبيل لملازمته إياها كملازمة الطفل أمه .
« تحرير التنبيه ص 140 » .