اتحاد العلَّة - اتحاد السَّبب .
اتحاد المجلس :
الاتحاد لغة : صيرورة الذاتين واحدة ولا يكون إلَّا في العدد من اثنين فصاعدا ، والمجلس : هو موضع الجلوس ، ويراد به المجلس الواحد عند الفقهاء ، وبالإضافة إلى ذلك يستعمله الحنفية دون غيرهم بمعنى تدخل متفرقات المجلس ، وليس المراد بالمجلس موضع الجلوس ، بل هو أعمّ من ذلك ، فقد يحصل اتحاد المجلس مع الوقوف ومع تغاير المكان والهيئة .
« الموسوعة الفقهية 1 / 202 » .
اتحاد الجنس :
الجنس لغة : الضرب من كل شيء ، وهو أعمّ من النوع .
واتحاد النوع :
النوع لغة : الصنف ، وهو أخص من الجنس .
والاتحاد : امتزاج الشيئين واختلاطهما حتى يصيرا شيئا واحدا .
ولا يخرج استعمال الفقهاء للجنس ، والنوع ، والاتحاد عن المعنى اللغوي ، لكنهم يختلفون في معنى اتحاد الجنس .
اتحاد الجنس عند الحنفية : اتحاد الاسم الخاص واتحاد المقصود .
ويقصد به المالكية : استواء المنفعة أو تقاربها .
وقال الشافعية : هو أن يجمع البدلين اسم خاص ، فالقمح والشعير جنسان لا جنس واحد ولا عبرة بالاسم الطارئ ، كالدقيق الذي يطلق عليه طحين كل منهما ومع ذلك يعتبران جنسين .
وعرّفه الحنابلة : باشتراك الأنواع في أصل واحد وإن اختلفت المقاصد .
وقد يختلف المراد بالجنس عند بعض الفقهاء من موضع لآخر ، فالذهب والفضة جنسان في البيوع عند المالكية ، جنس واحد