غيرهم كالمجوس ، فالنسبة بين أهل الذمّة ، وأهل الكتاب أن كل واحد منهما أعم من الآخر من وجه وأخص منه من وجه آخر فيجتمعان في الكتابي إذا كان من أهل الذمة .
« الموسوعة الفقهية 7 / 121 ، 140 » .
أهل المحلة :
في اللغة : القوم ينزلون بموضع ما يعمرونه بالإقامة به ويجمع على أهلين ، وربما قيل : أهالي المحلة .
- ولا يخرج استعمال الفقهاء عن هذا المعنى اللغوي .
« الموسوعة الفقهية 7 / 147 » .
أهل الملل :
جمع ملَّة - بكسر الميم - : وهي الدّين والشّريعة : من موانع الإرث اختلاف الدين .
« الروض المربع ص 371 » .
أهل النسب :
الأهل : أهل البيت ، والأصل فيه القرابة ، وقد أطلق على الأتباع ، وأهل الرجل : أخص الناس به ، وأهل الرجل :
عشيرته وذوو قرباه ، وأهل المذهب : من يدين به ، والنسب :
القرابة ، وهو الاشتراك من جهة أحد الأبوين ، وقيل : هو في الآباء خاصة : أي الاشتراك من جهة الأب فقط . وعلى ذلك فأهل النسب في اللغة : هم الأقارب من جهة الأبوين ، وقيل :
من جهة الأب فقط .
والفقهاء يعتبرون النسب ما كان من جهة الأب فقط .
« الموسوعة الفقهية 7 / 149 » .
الإهمال :
لغة : الترك ، وأهمل أمره : لم يحكمه ، وأهملت الأمر :
تركته عن عمد أو نسيان ، وأهمله إهمالا : خلى بينه وبين نفسه ، أو تركه ولم يستعمله .
ومنه الكلام المهمل ، وهو خلاف المستعمل .