قال الراجز : جاءت به معتجرا ببردة
سفواء تردى بنسيج وحده وعرّفه صاحب « مراقي الفلاح » من الحنفية بأنه :
شد الرأس بالمنديل ، أو تكوير عمامته على رأسه وترك وسطه مكشوفا : أي مكشوف عن العمامة لا مكشوف الرأس .
وقيل : أن ينتقب بعمامته فيغطي أنفه .
« معجم مقاييس اللغة ص 738 ( عجر ) ، والمصباح المنير ( عجر ) ص 393 ( علمية ) ، والموسوعة الفقهية 5 / 201 عن مراقي الفلاح بحاشية الطحاوي ص 192 » .
الاعتداء :
قال ابن فارس : العين ، والدال ، والحرف المعتل ، أصل واحد صحيح في الشيء ، وتقدم لما ينبغي أن يقتصر عليه .
والاعتداء : مشتق من العدوان ، وهو الظلم الصّراح ، يقال :
اعتدى عليه : إذا ظلمه ، وجاوز إليه بغير حق .
« معجم المقاييس ص 746 ، 747 » .
الاعتداد :
وهو في الأصل : افتعال من العدّ .
واعتددت بالشيء : أدخلته في العدّ والحساب ، فهو معتدّ به : محسوب غير ساقط .
والاعتداد : تربص المرأة المدة الواجبة عليها .
« المفردات ص 324 ، والمصباح المنير ص 395 ، 396 ، وطلبة الطلبة ص 150 » .
الاعتدال :
من العدل ، وهو الاستواء والقصد في الأمور ، والاستقامة .
والعدل من الناس : المرضى المستوي الطريقة .
قال زهير : متى يشتجر قوم يقل سرواتهم
هم بيننا فهم رضا وهم عدل