فائدة :
- الفرق بين الإضافة والتعليق :
من وجهين :
الأول : أن التعليق يمين ، وهي للبر أو عدم موجب المعلق ولا يفضي إلى الحكم .
أما الإضافة . حكم السبب في وقته لا لمنعة فيتحقق السبب بلا مانع إذ الزمان من لوازم الوجود .
الثاني : أن الشرط على خطر ولا خطر في الإضافة .
- الفرق بين الإضافة والأجل :
أن الإضافة فيها تصرف وأجل ، في حين أن الأجل قد يخلو من إيقاع التصرف .
« القاموس المحيط ( ضيف ) 3 / 171 ( حلبي ) ، والمصباح المنير ص 366 ، 367 ( علمية ) ، والمعجم الوسيط ( ضيف ) ، والموسوعة الفقهية 2 / 69 ، 12 / 299 » .
الأُضحية :
بتشديد الياء وبضم الهمزة أو كسرها ، وجمعها الأضاحي بتشديد الياء ، وجمعها الضحايا ، ويقال لها أيضا : الأضحاة :
بفتح الهمزة ، وجمعها الأضحى ، وهو على التحقيق اسم جنس جمعى ، وبها سمّى يوم الأضحى : أي اليوم الذي يفدى فيه الناس .
وقد عرّفها اللغويون بتعريفين :
الأول : الشاة التي تذبح ضحوة : أي وقت ارتفاع النهار والوقت الذي يليه . ذكره صاحب « اللسان » عن ابن الأعرابي .
الثاني : الشاة التي تذبح يوم الأضحى ، وهذا المعنى ذكره صاحب « اللسان » .
- اشتقّ اسمها من الضّحى ، وهو ارتفاع الشمس ، لأنها تذبح ذلك الوقت وفيها أربع لغات :