والشنق أيضا : ما دون الدية الكاملة .
فإذا كان معها دية جراحات فهي : الأشناق ، كأنها متعلقة بالدية العظمى .
والأشناق أيضا : الأروش كلها من الجراحات كالموضحة وغيرها .
« المصباح المنير ص 323 ، 324 ( علمية ) ، والمعجم الوسيط 1 / 516 ، ومواهب الجليل 2 / 257 » .
الأشنان :
هو بضم الهمزة وكسرها حكاهما أبو عبيدة والجواليقي ، قال :
وهو فارسي معرب ، وهو بالعربية : حرض .
« تحرير التنبيه للنووي ص 35 » .
الإشهاد :
لغة : مصدر أشهد بمعنى : الإعلان والإظهار .
وأشهدته على كذا فشهد عليه : أي صار شاهدا .
وأشهدني عقد زواجه : أي أحضرنى .
والإشهاد : إظهار المشهود عليه للشاهدين مع طلب الشهادة ، وقد لا يظهر لغيرهما ، وعلى هذا المعنى فلا يكون الاستشهاد إعلانا ، لأن الإعلان إظهار للملإ .
والإشهاد ( في الجنايات ) : أن يقال لصاحب الدّار : إن حائطك هذا مائل فاهدمه ، أو مخوف فأصلحه .
« المعجم الوسيط 1 / 516 ، وطلبة الطلبة ص 275 » .
الإصابة :
مصدر أصاب ، يصيب ، ومعناه : لم يخطئ ، تقول : أصاب السهم الرمية : لم يخطئها ، وتأتي أصاب بمعنى : أخذ ، تقول :
أصاب من المال ، وصوب السهم : وجهه وسدده ، وصوب كلامه : عده صوابا .
فائدة :
الإصابة : سبعة أنواع :
أولها : الخواصل بالخاء المعجمة والصاد المهملة . قال الأزهري :